阿菊網誌

    沿著陰山南麓西行，右側山巒起伏，刻鏤分明的山陵線，是大地的雕塑品，無聲地靜立，任由千年歷史風雲在腳下搬演。

   
    烏梁素海的蒙古語意為「紅柳樹海子」，是內蒙古西部最大的淡水湖，面積293平方公里，盛產可用於造紙的蘆葦，是中國第八大淡水湖，春、夏、秋季有眾多珍禽水鳥在此棲息。
    烏梁素海盛產黃河鯉魚，我們在湖旁餐廳用過了魚宴午餐，隨即登船遊湖，只見煙波浩渺，蘆葦蕩蕩，湖面時有水鳥載沈載浮。

 
    下了船，在一塊刻著「烏梁素海」的大石前休憩，團裡一位來自新竹的大哥，生性幽默，愛耍寶逗樂，是大家的開心果，只見他拉著夫人在大石前擺pose，大晒恩愛，眾人齊聲起哄叫好，於是，每一對夫妻都循例上去如法炮製留影紀念，觀眾在下面叫囂喧鬧樂不可支。
 
    鄂爾多斯市為這幾年來迅速暴富的城市，煤的盛產帶給當地不可勝數的財富，處處高樓林立，但許多區域入夜之後卻是一片黑暗，新建的大樓乏人問津，有如鬼域。迅速發展的經濟使得人人向錢看，一進入鄂爾多斯市，即一眼望見超大尺碼錢幣堆疊的建築，充分象徵著這座城市的意識型態。
 
    蒙古人心目中的神就是成吉思汗，他原名「鐵木真」，依蒙古人的習俗，九歲便訂了親，父親依俗送他到女方，不料，父親在返家的途中，卻誤喝了毒酒身亡，鐵木真成了孤兒，身為長子的他尚年幼就負起了家族絕續存亡的重任，幾度為仇家所追殺，在坎坷的境遇當中鍜鍊了忍辱負重堅強剛毅的性格，統一了蒙古大草原，被尊為「成吉思汗」，蒙古語意為「像大海一樣偉大的領袖」。
    成吉思汗65歲時征西夏，於寧夏六盤山駕崩，之前，他曾路過鄂爾多斯，見水草豐美景色宜人，一時失神掉了馬鞭，他便說：「日後可葬於此地！」因此，他的衣冠塜便設在鄂爾多斯，肉身則依其生前遺囑「密葬」，至今無人知其葬於何處。
    成吉思汗陵距鄂爾多斯市區40公里，占地5.5公頃餘，正門是一座覆藍色琉璃瓦的高大牌坊，透過牌坊遙遙望見階梯步步高升的陵園，氣勢宏偉。
 
    入了正門，眼前高高矗立著成吉思汗的騎馬銅像，人與馬的神情皆栩栩如生。

 
    陵墓的主體是三座相連的大殿，分正殿、東殿、西殿、東廊和西廊。大殿前兩側草坪上有戰車銅雕。

 
    正殿中央端坐一尊成吉思汗像，高五米，殿內規定不准拍照，這張照片是在殿外拉長鏡頭拍的，勉強不算違規啦！成吉思汗像後方牆上是四大汗國疆圖，顯示著七百多年前成吉思汗南進中原，西進中亞、歐洲的戰績。

 
    正殿後方為寢宮，排列著三個覆著黃縀子的蒙古包，中間包內為成吉思汗與三個夫人的靈柩，兩側包內為成吉思汗兩個胞弟的靈柩。靈包前有一座大供台，台上擺著酥油燈及供品。
    陵墓的祭祀及維護由世襲的守陵人達爾扈特蒙古人負責，他們引領我們在供台前向蒙古最偉大的人物致敬。
    東殿安放著成吉思汗四子拖雷及其夫人的靈柩，西殿供奉著象徵九員大將的九面旗幟及「蘇勒定」，蘇勒定即大旗上的鐵矛頭，成吉思汗出征時用它來指揮千軍萬馬。
    東西廊中有大型壁畫，描繪成吉思汗與其孫忽必烈的事蹟，生動的壁畫不僅讓人瞭解了蒙古族的風土民情，更讓人讀到了畫中人物的生離死別喜怒哀樂，具有很高的藝術價值。
    陵園週邊尚有金頂大帳、側殿、選汗高台…等。

 
    敖包的語意為「石頭堆」，是用石頭堆積的蒙古族人祭祀建築，來自於薩滿教的傳統，也是草原的路標，下圖為陵園中的敖包。

 
    離開了成吉思汗陵，一路奔赴離包頭市區50公里的「響沙灣」，它位於達拉特旗南部，庫布其沙漠的東端，與敦煌鳴沙山、寧夏中衛沙坡頭並列為中國三大響沙勝地，據說從沙坡頂下滑會聽到耳際沙鳴隆隆，但這次來正逢雨後不久，潮濕的沙子是磨擦不出聲響的。
    搭乘纜車進入沙漠，在纜車上四望遼闊，一條河道分隔了沙漠與綠地。

 
    沙漠起伏如波浪，上面點綴著幾幢現代建築，遠處有一棟很fashion的五星級大飯店，還在興建中。
 
    只要不望見那些文明的東西，這晴空下無垠的沙漠，的確能帶給人幾分洪荒地老的感覺。走在一步一腳印，沙子在腳底滑動的沙丘上，八月底的暑熱烘烤著，這就是沙漠的體驗。

 
    所有的旅程都有結束的一天，取道包頭，經由北京飛返台灣，十四天的山西內蒙之旅，就這樣劃上了句點，能出來旅遊真好，能平安地回家更令人欣喜！
    這趟旅程首要感謝曾國雄大哥，因他的精心規劃，我們才得以享有如此物超所值的旅行。在格根塔拉草原上晝夜溫差大，我罹患了重感冒，多虧同行團員溫情相助，謹致上十二萬分謝意！