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    相信很多人心中會有疑問:為何云云眾生中,我獨獨與這人糾葛不清?為什麼我會遇見生命中的這些人?而不是別的人?
    走過大半輩子的人,總會有一種感覺─某些事似乎冥冥之中有註定─的確如此,在未出生之前,我們便為自己立好了生命計畫,那些出現在人生劇本裡的人物,早已互相約定,共同演出這齣戲,只是在演出的當中,我們忘了這是自己寫的劇本,可是當遇見上輩子熟識的人時,心中就會有莫名的熟悉感。
    為什麼要有這生生世世的轉世戲碼呢?目的是在擴展自己的意識、意念、感知及價值觀,在這過程中,努力地掙脫自設的限制,當學會脫離狹窄的觀念與教條時,精神上便有了成長,人生的挑戰得以完成。
    對善惡的狹窄教條性或死板的觀念會造成很大的限制,而這攸關存在本質的死板觀念可能跟隨一個人幾世之久,它就像牽狗的皮帶一樣,使人被迫像被縛的小狗般繞著很小的圈子打轉,充滿了困擾、猶疑和憂慮。
    而對善惡的扭曲概念所形成的罪惡感就像「枷」一般,讓人活在痛苦當中,關於絕對的「對」與「錯」之堅持,也是如此。
    事實是:只要相信「惡」這個觀念,那麼它就成為真實的存在,你越是相信,它就越是無處不在,如果我們帶著這觀念經過世世代代的轉世,就增加了「惡」的真實性!如何解決這個問題?─惟有真正的慈悲與愛,才能了解善的本質,也惟有如此才能消滅對惡的錯誤且歪曲的觀念。
    「恨」的結果會是十分悲慘的,如果你恨別人,只要那恨在心中燃燒多少輩子,那恨就可以把你跟他綁在一起多少輩子!在這一生及來生中,你的注意力集中在哪些特質上,就會吸引那些特質到你身上,如果你老是關心自己受到不公平的待遇,那你就會不斷吸引這種經驗,並繼續下去,反映到來生之中。
    愛等同於自由,如果一個人說他愛你,卻不給你自由,那麼你往往會恨他,但因他所說的,你又不認為你有理由恨他,這種糾纏不清的感情能導致好幾生的持續糾葛。
    如果你恨父母,那你變得很容易恨任何父母,因為在他們身上,你投射了那最初冒犯你的人,在此後生生世世,你可能被吸引投生在令你發生同樣感情的家庭裡,因為那感情即為問題所在,而非那引起它的因素。
    如果你恨疾病,你也許會給自己帶來患病的來世,因為那恨把它吸引過來。
    如果你在某一生中恨女人,很可能在下一生中你就是個女人,因為只有以這種方式你才能體會做女人的經驗,然後去面對那些你過去所有的反對女人的態度。
    不論為了任何主義、人民或任何理由懷恨而死都要吃上大虧,痛恨戰爭的一代並不會帶來和平;愛好和平的一代才會帶來和平。
    一個懷恨的人總相信自己有理如此,他絕不恨任何他相信是好的東西。所以,他認為他恨得很公正,但這「恨」會把他據為己有,並生生世世跟隨他,直到他學到只有恨本身才是毀滅者
    在一生結束之後,會有時間來了解與沈思,但是那些在此生不利用機會自我改進的人,通常在此生結束時也不會這麼做。想要知道下輩子是什麼樣子,目前的思想和每日經驗就包含了那些答案,看看身邊的親人、朋友、熟人和事業上往來的人,就可以看出自己是怎樣的人,「物以類聚」,這些人因為內在的相似處而彼此吸引在一起。
    在一天中不同的時刻花幾分鐘檢查一下自己的思想,就的確會對自己到目前為止為下一生安排的是哪一種生活有個正確印象,如果你不喜歡那樣的生活,那你最好開始改變自己的思想和情感的本質。
    發展與求知的機會就在這一生、這一刻,仔細地檢查自己的生活,便可以看出這一生的挑戰在哪裡,這很不容易做,但卻是每一個人都可以做到的。如果把自己由怨恨中釋放出來,那麼便自動地把自己由將來任何根植於怨恨的經驗中釋放出來。
    「靈魂永生」書中說:「知道你的轉世背景,卻不知現在的你的真正天性是沒用的。你不能說:『這是因我前生所做的事。』而使目前的環境合理化,因為現在在你內心,你就有改變負面影響的能力。你可能為了某種理由而把負面的影響帶入你的生活,但這理由永遠與了解有關係,而了解移開了那些影響。」
    「你不能說:『窮人之所以窮只因他們選擇了貧困,因此我不必去幫助他們。』這種態度很容易在你下一次的經驗中吸引到貧困。」
    一個人會生在目前的家庭中是有其理由的,家庭都具有潛意識的目的,其中的成員會不自覺地追求這標的。在事前的兩次存在之間,便已設立了這個家庭團體,他們為自己設定某一項挑戰,而分配給每個成員不同的角色去扮演。那些曾被情感緊緊繫在一起的人,喜歡在許多生中聚在一起,於是,就有了轉世的家庭。
    有些家庭是他們祖先的轉世,深刻的關係多少會繼續下去,但並非所有的家庭都是因在過去的存在中有很大的吸引力或愛,有些家庭在某個特定的一世裡相聚,卻是為了相反的理由─家庭可能由過去不喜歡彼此的個人所組成,以密切的關係相聚,再為了一個共同的目的而一起努力,學著較了解彼此,而在一個不同的情形下把問題解決。
    有轉世的家庭,也有轉世的社區,十七世紀歐洲的某一個城鎮居民有可能轉生在二十一世紀台灣的一個鎮,鎮民們在夢中互相磋商決定這個鎮的命運,並放出了發展的全盤計劃,個人便按照自己的所願去運用、決定自己的際遇。(所以,基隆的那塊大石頭並非平白滾下來的!)
    有些人總是喜歡誕生為某個團體的一份子,換言之,就是與過去同時代的人一起轉生,在這種情形下會感覺比較輕鬆、更有信心、更能與其他人合作,有些人則喜歡獨來獨往,沒有固定的團體,這樣的話,比較自由,有更多的挑戰,但沒有別人所選擇的那種讓人舒服的安全感架構。
    人類是自私的族類,只關心自己的生存,對別的物類只考慮它們對人類有什麼用處而已,任意改變環境以適合自己的目的,不顧其他物種的生存權利、不顧靈性的真理。然而,如果我們對大地沒有關愛,它將不再供養我們─因我們不配得到它;我們無法毀滅地球、花鳥、五穀、動物,我們配不上它們,而它們會毀滅我們。這是我們的危機,這危機也是一種治療法,也是我們因自己的需要而設的一種教學方法,我們必要學到教訓!
    台灣這些年來氣候變化很大,酷熱高溫,不是乾旱便是豪雨成災,土石流觸目驚心,種種一切,其實是在反映台灣人一向的共同心態─濫墾濫伐只顧自己的利益,對大地缺乏珍惜與尊重─假使我們不肯改變這種心態,更大的苦難會在後頭等候著我們。
    耶穌說:「如果有人打你的左臉,就轉過右臉讓他打。」這不可思議的一句話,其實隱藏著一個真理:打人的人其實是在打他自己,同樣地,你對著農作物噴灑大量農藥,其實是在毒害自己,我們對大地所做的一切,最終,也將回到自己的身上。

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    阿菊 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()