阿菊網誌

    關於「疾病」，賽斯的說法很犀利：「疾病常是無知和懶惰的精神習慣的結果」，這話是有道理的，關於保健常識的無知，或知道卻懶得遵照辦理，疏懶於運動，為滿足於口腹之慾而造成「三高」（高脂肪、高血糖、高血壓），戒不掉的抽煙喝酒甚或毒癮，這些都是「無知和懶惰的精神習慣」。
    但是，有些靈魂會以疾病為工具對自己作強烈手段的訓練，患慢性病的一生可能也是一種磨練的方法，使人能用到在健康良好的一生中所忽略的更深能力，完美快樂的一生在表面上也許顯得很好，但也可能是淺薄的，對發展人格無甚助益。真正完美快樂的一生不應只有物質的滿足，其中應包含了自發的智慧與心靈的喜悅，這樣的生命才有更高的意義。
    即使在轉世輪迴結束時，每一個人的成就也是不同的，有些人特別適合在人世中發展，他們在物質世界中如魚得水，但在非物質實相中，可能就有適應上的困難；有些在物質世界中難以表達自己的人，可能在其他的實相中可以做得很好。
    無論如何，不管是在物質或非物質的實相裡，深刻的心靈或情感狀況是永不被否定的，在往世中感情很密切的朋友會在夢中溝通，彼此的關係仍在繼續，雖然在意識上並不覺得。
    在無意識的基礎上，對你過去所知的一個人的投生你會有所知覺。而在夢中所遇見的陌生人，也往往是現在活著的人─同時代的人─你在前世中已認識。
    也會有短暫的人際關係，彼此接觸了，然後就結束了，例如，任一生的一個配偶，也許代表或也許不代表某個與你有過很深的歷久不渝的關係的人，你也同樣可能因前生的極曖昧的感覺而與某人結婚，選擇了一個不建立於愛上的婚姻關係，雖然愛也可能會出現。
    同卵雙生子彼此之間，幾乎都存在著極強烈的、執迷的、歷久不渝的心靈關係。
    轉世的挑戰與環境是由人選擇的，所以並沒有預定性，有些比較急性子的靈魂，想要把自己最嚴重的那些問題快點解決掉，可能會給自己安排一系列相當折磨人的人生且誇大的環境，在連續好幾生裡延緩著同樣的問題。
    而有些性情比較沈著的人則一次解決一個問題，也許中間還休息一段時間，例如：一個人可能選擇一次問題極少、極美好、令人滿足的一生，這種選擇可能作為集中了所有挑戰極辛苦的一生的前奏，也可能作為對剛過去的困苦前生所自採的報酬。然而，那些能「富貴而不淫」的人，他們的表現確是令人激賞！
    賽斯關於轉世的說法中，一再地提及解決「問題」，那就是佛家所說的「業」，也是靈魂的重擔，「物理之舞」的作者Grav Zukav寫了一本「新靈魂觀」，書中對「業力」的解釋是：「第三運動定律可以反映業力的動力─有一作用力發生時，必有一反向且等量的反作用力發生。」換句話說，對他人懷著忿恨，就會感受到他人的忿恨；對他人懷著愛，就會感受到他人的愛，你給世界什麼，世界就給你什麼。
    業力是宇宙的老師，教導人類「責任」這個課題，每個人都得為自己的意圖負責，為了減輕靈魂的重擔，為了生命的圓滿，更應時時刻刻留意自己的意念，「自我觀照」將會增進意識的清明，慈悲與了解才能真正地解決問題。