人一生花了很多時間在「睡眠」當中,心靈導師賽斯關於「睡眠」有其精闢獨到的看法,大略簡單整理如下:
在「睡眠」中,意識離開了身體,留下了原子與細胞的身體意識,在進行身體修復的工作。
「意識」去了哪裡呢?它到了其他的實相中與住在那裡的人們溝通,意識還處理每天的經驗,把它投射到將來,由許多可能的事件中選擇讓哪些具體化,且將這些資料提供給自己本體的其他分身(他們住在各個不同的實相中),同樣地,也接收他們所提供的資料。
換句話說,意識在你睡著時並不休息(意識不需要休息,身體才需要),它忙著打點安排自己的命運,而當你醒來時,大部分的內容都給忘了,即使記得一些零星殘夢,也是扭曲變形難以辨識了。
其實,清醒時與睡眠的差別在於意識的焦點不同而已,清醒時,意識全神貫注於眼前的物質實相中,忙著扮演這個角色,睡眠時,意識的焦點便轉移到其他的實相中了。「莊周夢蝶」的典故很能表現這種意識焦點的轉換:春秋時的莊周一夜夢見自己變成了一隻自在飛舞的蝴蝶,夢醒,莊周喟嘆:「不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?」意思是:到底是我夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了我?我與蝴蝶到底誰才是主?這個問題以現今的觀點來看,假如蝴蝶是象徵在睡眠中離開了身體的靈魂意識,那麼,活在物質世界中的這具肉體身份所經歷的一生,只是靈魂的一個夢罷了!因為肉體會腐朽,這一生會終結,而靈魂卻永生!
睡眠時間到底多久最理想呢?賽斯的建議:一次五小時再加上一次不超過二小時的小睡,或一次四小時的睡眠和兩次小睡。這樣的「分段式睡眠法」可以使意識的貫注達到高峰,讓醒時的自己與睡時的自己沒有那麼確定的分界,可以更清晰地記起夢中的探險,創意的發揮更能淋漓盡致,對於失眠的改善也頗有幫助。睡醒起來時吃一小餐或點心,飲食方面採「少量多餐」,這種進食和睡眠方法可以改善各種新陳代謝的毛病。
太長的睡眠會造成心與身的呆滯,靈魂離開身體太久了,結果造成肌肉的失卻彈性。賽斯說,凡是超過6~8小時的連續睡眠都是不利的,十小時的睡眠更是有害,醒來時,不是覺得精神充沛,而是感到精力耗光了!
黎明前的一刻對重病的人來說是危險的,因為意識離開身體太久,對一個剛回來的意識來說,要接收一個病體是非常辛苦的,所以,醫院給病人藥物使他們睡一整夜並非好事,這種藥物常會阻止能幫助身體復原的「作夢週期」。
夢遊症也與睡太久的習慣有關,意識想回到身體,但它已被催眠而相信不可驚動身體,過剩的神經能量接管了,而喚起了肌肉活動,因為身體知道它太久沒動了,再下去會導致肌肉痙攣。
我個人覺得目前企業界流行的「責任制」十分不人道!它強迫人長時間工作不得休息,使得血液裡累積了大量的化學素,不得不需要更長的睡眠才能排出,而睡眠對於工作者來說是奢侈的,這樣一來不僅工作效率差,惡性循環的結果,體內無法排出的毒素更會使人生病!
賽斯極力推荐他的「分段式睡眠法」,在睡前給自己保證:「我的身體會在睡眠中完全恢復!」將有助於身體狀況及睡眠品質,我想,這與眾不同的睡眠方式倒也值得嚐試。
- 4月 12 週五 201316:06
賽斯書「靈魂永生」(8)─睡眠
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